Bài Giảng Luận Lễ Giáng Sinh (2)

Download PDF File – Tải Xuống Bài PDF

Hồi nhỏ khi tôi học tiểu học ở Việt Nam, nhà trường có nhiều ngày nghỉ, nào là Lễ Giáng Sinh, Lễ Thăng Thiên, Lễ Đức Phật v.v. Hồi đó tôi còn chưa tin vào Chúa Trời Đức Gia-vê và Chúa Giê-su, gia đình tôi theo Đạo Phật và thờ cúng ông bà tổ tiên. Tôi không hiểu biết gì về lời dạy của Chúa Giê-su, tôi chỉ biết Lễ Giáng Sinh là ngày kỷ niệm sinh nhật của Chúa Giê-su, Lễ Đức Phật là ngày kỷ niệm Đức Phật, còn Lễ Thăng Thiên lại kỷ niệm chuyện gì thì tôi hoàn toàn không hiểu.

Tôi còn nhớ vào khoảng 2 tháng trước ngày Lễ Giáng Sinh thì các tiệm sách bắt đầu bán những thiếp chúc mừng Giáng Sinh rất đẹp, và những Tín Đồ Cơ Đốc trao tặng thiếp Giáng Sinh cho nhau. Cho dù hồi đó tôi không tin vào Chúa Trời Đức Gia-vê và Chúa Giê-su, và trong số những bạn học của tôi cũng chẳng có bao nhiêu người là Tín Đồ Cơ Đốc, nhưng chúng tôi cũng bắt chước người ta trao tặng thiếp Giáng Sinh cho nhau. Chúng tôi nghĩ rằng ấy là một chuyện hợp thời, ai nấy cũng làm như vậy thì mình cũng phải làm theo, nếu mình không làm thì có vẻ quê mùa. Đến ngày Lễ Giáng Sinh các nhà thờ trang hoàng thiệt đẹp, các Tín Đồ Cơ Đốc đều mặc áo quần chỉnh tề đi dự lễ nhà thờ. Tôi thường ngẫm nghĩ rằng tại sao những Tín Đồ Cơ Đốc kỷ niệm sinh nhật của Chúa Giê-su một cách trọng thể như vậy đến nỗi khiến cho những người không tin cũng chịu ảnh hưởng và bị lôi kéo bắt chước họ, ngoại trừ chúng tôi không có đi dự lễ nhà thờ vào ngày Lễ Giáng Sinh thôi.

Bất cứ bạn có phải là Tín Đồ Cơ Đốc hay không, bạn có từng suy ngẫm về ý nghĩa của sự ra đời của Chúa Giê-su không?

Trong Cựu Ước của Kinh Thánh, người dân của Chúa Trời Đức Gia-vê được xưng là bày chiên của Chúa Trời, và Chúa Trời chính là kẻ chăn chiên. Chúa Giê-su là Con của Chúa Trời, tất cả sự trọn vẹn toàn hảo của Chúa Trời đều ở trong Chúa. Chúa Trời Đức Gia-vê ngự trong Chúa Giê-su và truyền dạy qua Chúa. Bởi vậy Tín Đồ của Chúa Giê-su chính là người dân của Chúa Trời, và họ được xưng là bày chiên của Chúa Trời, và Chúa Giê-su là người chăn chiên.

Chúa Giê-su nói rằng Chúa đến thế gian để cho bày chiên, tức là người dân của Chúa Trời được sự sống dư dật.

Bây giờ để chúng ta tìm hiểu cuộc sống dư dật là một cuộc sống như thế nào.

Trong đoạn Kinh Thánh này Chúa Giê-su dùng một ví dụ về người chăn và bày chiên để giảng dạy cho chúng ta. Ngày xưa ở nước Y-sơ-ra-ên, người chăn chiên thường xây một cái chuồng chiên cho bày chiên của mình. Ban ngày người chăn dắt bày chiên đến chỗ có đồng cỏ và nước uống để chiên ăn uống và hoạt động. Buổi tối người chăn dắt bày chiên trở về chuồng chiên nằm ngủ; bởi vì những thú dữ như muông sói thường đi ra tìm kiếm thức ăn vào ban đêm, nếu bày chiên ở ngoài đồng thì sẽ bị thú dữ giết hại. Khi bày chiên vào chuồng chiên rồi, thì người chăn sẽ nằm ngủ ngay tại cửa chuồng để canh gác cho bày chiên của mình.

Bày chiên là tượng trưng cho người dân của Chúa Trời. Căn cứ theo câu 7: “ta là cái cửa của chiên”, vậy Chúa Giê-su là cái cửa của chuồng chiên. Và trong câu 11 Chúa nói rằng: “ta là người chăn hiền lành”, vậy Chúa Giê-su đồng thời cũng là người chăn chiên. Dưới sự trông nom bảo hộ của người chăn chiên, bày chiên được hưởng một cuộc sống dư dật.

Trong câu 9 Chúa Giê-su nói rằng: “Ta là cái cửa: nếu ai bởi ta mà vào, người sẽ được cứu vớt, và người sẽ vào, ra và tìm được đồng cỏ.” Chúa Giê-su là cái cửa, người nào đi vào bởi cái cửa thì sẽ được cứu vớt.

Khi bày chiên đi vào chuồng chiên rồi, thì họ được an toàn không sợ bị muông sói giết hại. Ở đây Chúa Giê-su không phải nói rằng có thú dữ tấn công ta, mà muông sói ở đây là tượng trưng cho ma quỉ. Kinh Thánh thường mô ta ma quỉ như một con thú dữ.

Câu Kinh Thánh này so sánh ma quỉ như một con sư tử rống lên, nó đang rình mò chung quanh để tìm cách ăn nuốt ta.

Hết thảy loài người trên thế gian này đều bị ma quỉ kiềm chế, ngoại trừ người dân của Chúa Trời.

Kẻ ác tức là ma quỉ. Tại sao cả thế gian đều nằm dưới quyền hành của ma quỉ ? Tại vì hết thảy loài người đều đã phạm tội, cho nên cả thế gian đều trở thành nô lệ của tội lỗi.

Tại vì cả thế gian đều là nô lệ của tội lỗi, cho nên cả thế gian đều bị ma quỉ nắm giữ. Ma quỉ muốn giết hại người nào cũng được, nó muốn gây khổ nạn cho người nào thì nó tùy ý hành hạ người ấy. Tình hình này thì tựa như bày chiên ở ngoài đồng cỏ vào ban đêm sẽ bị muông sói giết hại tan tành.

Chỉ khi con chiên đi vào chuồng chiên rồi nó mới được an toàn. Nếu chúng ta muốn được cứu vớt khỏi kiềm chế của ma quỉ thì chúng ta phải đi vào chuồng chiên của Chúa Giê-su.

Trong câu 11, Chúa Giê-su dạy rằng: “¹¹ Ta là người chăn hiền lành; người chăn hiền lành từ bỏ sinh mạng của mình vì bày chiên.” Chúa Giê-su phải từ bỏ sinh mạng của mình mới có thể cứu vớt chúng ta. Tại vì chúng ta đều đã phạm tội, chúng ta đều là nô lệ của tội lỗi, Chúa Giê-su phải chịu chết trên cây thập tự để chuộc tội cho ta, rồi ta mới có thể thoát ra khỏi kiềm chế của ma quỉ và trở thành con chiên của Chúa Giê-su. Chỉ có con chiên của Chúa Giê-su mới có thể đi vào chuồng chiên của Chúa thôi.

Ấy là điểm đầu tiên, cuộc sống dư dật là một cuộc sống an toàn trong chuồng chiên của Chúa Giê-su, chúng ta không bị ma quỉ kiềm chế.

Người nào đi vào cái cửa thì được cứu vớt, chẳng những thế mà người đó còn được một cuộc sống no đủ nữa.

Trong câu 9, Chúa dạy rằng: “⁹ Ta là cái cửa: nếu ai bởi ta mà vào, người sẽ được cứu vớt, và người sẽ vào, ra và tìm được đồng cỏ.” Ban ngày người chăn chiên dắt bày chiên đến chỗ có đồng cỏ và nước uống, ở đó bày chiên có thể ăn uống, hoạt động hay nghỉ ngơi.

Khi chúng ta trở thành người dân của Chúa Trời Đức Gia-vê thì Ngài sẽ trông nom mọi điều cần thiết trong cuộc sống của ta. Xin các bạn để ý, Chúa không phải nói rằng Chúa Trời Đức Gia-vê sẽ ban cho ta giàu sang phú quí tiền tài danh vọng, mà Chúa nói rằng chúng ta sẽ có lương thực no đủ áo quần mặc ấm.

Trong câu Kinh Thánh trên, Chúa Giê-su dạy rằng Chúa Trời Đức Cha của ta cung cấp lương thực cho các loài chim trời, chúng ta là quí trọng hơn loài chim, và Đức Cha ở trên trời hẳn lo liệu đồ ăn cho ta.

Vua Sa-lô-môn là vị vua thông minh nhất và giàu sang nhất trong lịch sử của nước Y-sơ-ra-ên. Chúa Giê-su nói rằng mặc dầu vua Sa-lô-môn giàu sang đến đâu, nhưng quần áo của vua vẫn không đẹp bằng các hoa huệ ngoài đồng. Chúa Trời Đức Gia-vê đã cho loài hoa cỏ ăn mặc đẹp như thế, thì Ngài hẳn trông nom cho chúng ta được ăn mặc đàng hoàng. Tại vì Chúa Trời Đức Cha của ta trông nom mọi điều cần thiết cho ta, cho nên chúng ta không cần phải lo lắng về ăn uống và áo quần, Đức Cha của ta ở trên trời biết rằng chúng ta cần những điều ấy. Những người dân ngoại tức là những người không tin vào Chúa Trời, họ cứ lo lắng về đồ ăn và quần áo, còn chúng ta thì phải khác biệt với họ, trước hết chúng ta nên tìm kiếm vướng quốc Chúa Trời và sự công nghĩa của Ngài, rồi Ngài sẽ ban thêm cho ta những điều ta cần.

Ấy là điểm thứ hai, một cuộc sống dư dật là một cuộc sống no đủ, ta không cần phải lo lắng về đồ ăn và áo quần.

Điểm thứ ba là Chúa Giê-su cảm thông với chúng ta. Giữa người chăn hiền lành và bày chiên có một mối quan hệ rất thân mật giống như mối quan hệ giữa Chúa Trời Đức Cha và Chúa Giê-su vậy.

Trong câu 14 và 15 Chúa Giê-su nói rằng: “¹⁴ Ta là người chăn chiên hiền lành, ta nhận biết chiên ta, và chiên ta nhận biết ta, ¹⁵ cũng như Cha nhận biết ta và ta nhận biết Cha vậy; ta từ bỏ sinh mạng của mình vì bày chiên.” Chúa Giê-su nhận biết ta và ta nhận biết Chúa, cũng như Chúa Trời Đức Cha nhận biết Chúa và Chúa nhận biết Đức Cha vậy. Như vậy mối quan hệ giữa Chúa Giê-su và chúng ta thì giống như mối quan hệ giữa Đức Cha và Chúa Giê-su vậy. Chúa Giê-su là Con một của Chúa Trời, lẽ dĩ nhiên Chúa Trời và Chúa Giê-su thương yêu lẫn nhau một cách nồng hậu, nhưng chúng ta không ngờ giữa tội nhân chúng ta và Chúa Giê-su cũng có thể đạt được một mối tình thương yêu nồng hậu thân mật như vậy.

Đoạn Kinh Thánh này dạy rằng Chúa Giê-su chính là thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại của chúng ta. Chúng ta có một thầy tế lễ thượng phẩm có thể cảm thông với sự yếu đuối của ta. Chúa từng bị cám dỗ trong mọi việc cũng như chúng ta vậy (Xin đọc 2 bài giảng “Chúa Giê-su Bị Ma Quỉ Cám Dỗ (1) và (2)”), nhưng Chúa không có vấp ngã phạm tội. Bởi vậy Chúa Giê-su có thể cảm thông với sự yếu đuối của ta, cho nên ta hãy vững lòng đến gần Ngôi ơn phước của Chúa Trời, ta sẽ được thương xót và nhận được ơn điển để giúp đỡ ta.

Nếu bạn thấy cô đơn không ai cảm thông thấu hiểu bạn thì bạn nên đến cùng Chúa Giê-su liền, Chúa cảm thông thấu hiểu mọi đau buồn của bạn.

Ấy là điểm thứ ba, cuộc sống dư dật là một cuộc sống tràn đầy yêu thương giữa người chăn và bày chiên, Chúa thông cảm thấu hiểu chúng ta.

Điểm thứ tư là người chăn dẫn đường cho bày chiên, cho nên bày chiên không bị lạc đường. Trong câu 3 và 4 Chúa dạy rằng: “³ Người canh cửa mở cửa cho, bày chiên nghe tiếng người chăn, người chăn kêu tên chiên mình mà dẫn ra ngoài. ⁴ Khi người đã đem chiên ra hết thì người đi trước, chiên theo sau, vì chiên quen tiếng người.” Buổi sáng người chăn dắt đưa bày chiên ra ngoài đồng cỏ, người gọi tên của từng con chiên. Khi cả bày chiên đều ra hết, thì người chăn đi trước dẫn đường cho họ, miễn là bày chiên đi theo người chăn thì họ không bao giờ bị lạc đường.

Trong đời này nhiều lúc ta phải lập quyết định đi theo đường này hay đường kia, chúng ta không biết đường nào là đường phải, đường nào là đường trái. Chúng ta sợ rằng nếu lựa chọn con đường sai lầm thì cuộc đời sẽ bị ảnh hưởng và không chừng bị hư hỏng luôn. Những con chiên của Chúa Giê-su có một phương hướng rất rõ ràng, Chúa Giê-su dẫn đường cho họ, Chúa sẽ dẫn đưa họ đi vào con đường tốt đẹp chính xác.

Ấy là điểm thứ tư, cuộc sống dư dật là một cuộc sống có một phương hướng chính xác.

Sau cùng cuộc sống dư dật là sự sống đời đời.

Trong đoạn Kinh Thánh này, Chúa Giê-su lại một lần nữa nói rằng Chúa nhận biết bày chiên. Khi bày chiên đi theo Chúa thì Chúa ban cho họ sự sống đời đời (Xin đọc bài giảng “Sự Sống Đời Đời”), họ chẳng hư mất bao giờ.

Nói tóm lạ, sự sống dư dật mà Chúa Giê-su ban cho chúng ta là:

• Một cuộc sống bình yên, ta không bị ma quỉ kiềm chế.
• Một cuộc sống no đủ, ta không cần phải lo lắng về đồ ăn áo quần.
• Một cuộc sống tràn đầy yêu thương giữa Chúa Giê-su và ta, ta có một mối quan hệ rất thân mật cùng với Chúa, Chúa thấu hiểu cảm thông với ta.
• Một cuộc sống có phương hướng chính xác, ta không đi lạc đường mà làm hỏng cuộc đời của mình.
• Sự sống đời đời, ta chẳng bị hư mất bao giờ.

Chúa Giê-su đến vào thế gian này để cho ta được một cuộc sống dư dật, nhưng không phải hết thảy loài người đều tự nhiên được một cuộc sống dư dật như vậy. Nếu bạn muốn được một cuộc sống dư dật thì đầu tiên bạn phải đi vào chuồng chiên của Chúa. Chỉ có con chiên của Chúa Giê-su mới có thể đi vào chuồng chiên của Chúa thôi. Nếu bạn muốn được hưởng một cuộc sống dư dật thì bạn phải là con chiên của Chúa, tức là người dân của Chúa Trời.

Thứ hai là bạn phải luôn luôn đi theo Chúa Giê-su, bạn đừng bao giờ lìa xa Chúa mà đi theo người lạ. Con chiên quen biết tiếng của người chăn, nó có thể phân biệt tiếng của người chăn và tiếng của người lạ; nó chỉ đi theo người chăn, khi người lạ kêu gọi thì nó còn chạy trốn nữa. Muốn đi theo Chúa Giê-su thì bạn phải quen biết tiếng của Chúa. Chỉ khi bạn quen biết tiếng của Chúa thì bạn mới có thể phân biệt được tiếng của Chúa và tiếng của người lạ.

Làm sao mà chúng ta có thể quen biết tiếng của Chúa? Chúng ta phải học tập hiểu rõ lời dạy của Chúa Giê-su và thực hành những lời dạy đó. Khi chúng ta thực hành lời của Chúa thì tức là đi theo Chúa, chúng ta sẽ không bao giờ đi vào con đường sai lầm. Chúng ta càng vâng phục Chúa thì càng hiểu rõ ý nghĩa trong lời của Chúa. Khi chúng ta hiểu biết lời của Chúa, chúng ta sẽ nhận ra được ai là nói theo lẽ thật trong Kinh Thánh, ai là nói theo ý tưởng riêng của mình. Chúng ta chỉ vâng phục lời của Chúa, chúng ta không nghe theo ý tưởng bịa đặt của loài người.

Chúa Giê-su đến đây để cho chúng ta được sự sống dư dật, nếu chúng ta đang sống trong một cuộc sống dư dật, ta tạ ơn Chúa Trời Đức Gia-vê và Chúa Giê-su, ta biết rằng chính là qua kế hoạch cứu chuộc của Chúa Trời Đức Gia-vê mà bây giờ chúng ta được hưởng một cuộc sống dư dật, và sau này ta còn được hưởng sự sống đời đời ở vương quốc Chúa Trời nữa.

Ngược lại nếu hiện giờ bạn không phải sống trong một cuộc sống dư dật, thì bạn chắc không thấy mục đích của Chúa Giê-su đến vào thế gian để làm gì. Trong trường hợp này Lễ Giáng Sinh chẳng có ý nghĩa gì cả đối với bạn, Lễ Giáng Sinh chỉ là một ngày lễ thôi!